普洱茶概念的邊界
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普洱茶概念的邊界

【普洱茶概念的邊界】

@沈忠華玩普洱:國標(biāo)中對(duì)云南普洱茶有規(guī)定:云南各地都產(chǎn)茶,但按照普洱茶國家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T2111-2008,于2008年12月1日正式實(shí)施)規(guī)定,給普洱茶的定義是,普洱茶必須以地理標(biāo)志保護(hù)范圍內(nèi)的云南大葉種曬青茶為原料,并在地理標(biāo)志保護(hù)范圍內(nèi)采用特定的加工工藝制成。國家質(zhì)檢總局規(guī)定,普洱茶地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)范圍是:云南省昆明市、楚雄州、玉溪市、紅河州、文山州、普洱市、西雙版納州、大理州、保山市、德宏州、臨滄市等11個(gè)州市所屬的639個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。也就是說只能在這十一個(gè)州市639個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的種植的大葉種原料,并在這十一個(gè)州市設(shè)廠制作,否則都不行。

為了不使其它省市的小葉種進(jìn)入云南制成普洱茶,特規(guī)定了大葉種,這樣把這十一個(gè)地區(qū)的小葉種也給剔除了,所以普洱茶有粗枝大葉的特點(diǎn)。當(dāng)然,普洱茶的中小葉片有公認(rèn),如倚邦古樹茶、景邁古樹茶等,被普洱茶界稱為大葉種茶樹中的中小葉片。

曬青是普洱茶初制工藝的一個(gè)環(huán)節(jié),還有其他綠茶、紅茶、烏龍茶等茶葉初制工藝中的炒青、烘青、蒸青。曬青茶制作工藝中的最關(guān)鍵因素是在初制殺青的過程中控制好火溫、?溫、翻炒技術(shù),使茶葉中的黑曲霉保持活力,當(dāng)然還有其他因素。——沈忠華

【喝熟茶的好處】

@茶阿姐:建議大家晚餐一小時(shí)以后喝點(diǎn)普洱熟茶,普洱熟茶具有很多功效,減肥、清血脂、暖胃不傷胃。晚飯后喝杯熟茶,積存在人體內(nèi)的無益物質(zhì)可以大量排出,吸煙或者吃烤肉等在體內(nèi)聚集的致癌物質(zhì)多環(huán)芳香烴,在喝普洱茶后會(huì)顯著降低,而陳年普洱茶對(duì)熱衷于吃煎烤食品、快餐類食品和宵夜燒烤的朋友,益處更多。

【老茶掛】

@鶴伴草堂-東清:難制易毀者,行也;難立易傾者,名也。

入手一老茶掛,日本的藝術(shù)有一種說不出來的氣質(zhì),內(nèi)容亦好,掛于茶室,正可當(dāng)警句。

【世相】

@EC品牌觀察:【上線僅一天“京東互保”閃電下架】“京東互保·重大疾病相互保險(xiǎn)計(jì)劃”目前已無法申請(qǐng)加入。記者從多個(gè)渠道了解到,此次下架主要是因?yàn)樵摦a(chǎn)品觸動(dòng)了傳統(tǒng)保險(xiǎn)公司的利益,無需提前繳費(fèi),也就意味著保險(xiǎn)公司沒有保費(fèi)收入的投資收益,受到各方投訴。目前,正在試圖與監(jiān)管部門溝通。

@金融八卦女:【國務(wù)院:民辦幼兒園不準(zhǔn)打包上市在美上市紅黃藍(lán)暴跌52%】國務(wù)院發(fā)文明確上市公司不得通過股票市場(chǎng)融資投資營利性幼兒園,民辦園不準(zhǔn)單獨(dú)或作為一部分資產(chǎn)打包上市。截至北京時(shí)間周四晚間23:00,在美上市紅黃藍(lán)股價(jià)盤前暴跌52%。

@口袋野史:與明太祖朱元璋不同,宋太祖趙匡胤的后世評(píng)價(jià)極高。在文治武功方面,趙匡胤軍事上的統(tǒng)一征戰(zhàn),結(jié)束了五代分裂的局面,內(nèi)政上的改革措施,革清了五代時(shí)期的弊政。從個(gè)人魅力來講,趙匡胤絕對(duì)算的上是一個(gè)德才兼?zhèn)涞幕实?。開國帝王,最忌諱的便是那一撥跟隨他開創(chuàng)帝國的功勛,拿朱元璋和趙匡胤來對(duì)比。朱元璋血腥殘暴的殺害開國功臣,其中最為著名的便是“胡惟庸案”和“藍(lán)玉案”,此間牽扯出的大臣數(shù)不勝數(shù),算的上是“飛鳥盡走狗烹”的典型。再看趙匡胤,那一手“杯酒釋軍權(quán)”玩的實(shí)在太好,讓后世不少人都為之稱贊不已。他不費(fèi)一兵一卒,不殘害一條生命,不沾血腥的便解決掉了這一麻煩。這一手絕對(duì)比朱元璋高明。

@米家那個(gè)山:【袍哥江湖:另一個(gè)傳統(tǒng)中國】袍哥到底是一個(gè)怎樣的神秘組織呢?它為何能夠在中國近代史中扮演這么重要的角色呢?在現(xiàn)代警察社會(huì)形成之前,袍哥這樣的民間組織又在中國傳統(tǒng)的民間社會(huì)結(jié)構(gòu)中扮演了怎樣的角色呢?北京大學(xué)出版社出版了王笛的《袍哥——1940年代川西鄉(xiāng)村的暴力與秩序》,揭開這個(gè)民間社會(huì)組織的真實(shí)面目。作為國內(nèi)新文化史研究的領(lǐng)軍人物,師出著名漢學(xué)家羅威廉的王笛,早些年通過《街頭文化:成都公共空間、下層民眾與地方政治,1870—1930》和《茶館 : 成都的公共生活和微觀世界,1900—1950》等研究著作,向我們展示他在微觀史研究方面的深厚功底,讓我們從微觀的視角重新發(fā)現(xiàn)了中國社會(huì)的另一種面貌。

@羅志淵:【老照片】1917年,鄭州。窩棚面前端碗吃飯的小兄妹倆!粗布衣裳,手工帽子,粗瓷的大碗,應(yīng)該盛的是面條,眼睛盯著攝影師!幸哉!起碼看起來吃得飽,穿得暖和…

@閑情偶記:“生育票”,單身狗快領(lǐng)一張,能省不少錢吧?

@-馬前卒-:真,求佛不如求己。

@中國藝術(shù)品收藏:【南宋·劉松年《畫羅漢》】立軸,絹本設(shè)色,臺(tái)北故宮博物院藏。 本臺(tái)北故宮博物院藏畫中,有三幅劉松年畫羅漢,每幅都款署「開喜丁卯(1207)劉松年畫」,此軸即為其中之一。秘殿珠林續(xù)編(乾清宮)著錄。畫中尊者背坐石壁,袒右肩,跣足。蠻王持獻(xiàn)寶盆。畫上有「內(nèi)府書畫」「皇姊圖書」印。

@老樹畫畫:看看這世道,越來越可笑。還能做什么?只好睡大覺。

【茶余】

@這不是歷史:你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,處處可感恩。你若成長,事事可成長。不是世界選擇了你,是你選擇了這個(gè)世界。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿不如釋然。 —— 豐子愷《豁然開朗》

@讀書信箱:世界以痛吻我,要我報(bào)之以歌。只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈奏出世間的絕響。終有一天,你的負(fù)擔(dān)將變成禮物,你受的苦將照亮你的路。——泰戈?duì)?/span>

@陸棄:古代把無房的泥腿子稱為“足下”,有房者稱為“閣下”,有豪宅者稱為“殿下”,擁有天下房地產(chǎn)稱為“陛下”。娶老婆也是以房子為標(biāo)的物。大老婆為大房,小老婆為二房,三姨太為三房。有房行房事,無房行茍且。古時(shí),無地者為“流”,無房者為“氓”,無地?zé)o房者為“流氓”。 (段子別當(dāng)真)

 

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